利益導向：
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人性是趨吉避凶的，是利益導向的。那裡有利益就往那裡去。真正百害而無一利的事情是沒有人願意去做的。
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要聚集人氣，就必須輸出利益，讓人們有利可圖，才能夠聚集人氣。利益不輸出，人氣就渙散。
利益的交換：
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人性害怕一無所有（絕對的空無），當被強迫放棄眼前的利益時，人們反而會緊抓不放。如果利益完全被剝奪了，人們會拼命加倍奪回。所以，要求人們放棄眼前的利益，最好用另一種對方認為值得的利益去交換。
利益的分享：
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天下没有白吃的午餐，没有耕耘，何來收穫？没有利人，何來利己？長遠來看，只利益自己的人最終只能得到小利而已，甚至還可能得到禍害(如果他的利己帶有損人的成分)。只有利人，我们才可能遠離禍害，得到長遠的大利。
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只關心自己利益的人，就好像自己捧着一碗麵埋頭大吃，充其量他就只能吃這一碗麵而已。相反的，如果他肯分一口給别人吃，或許人家會回報他一顆滷蛋。如果他肯分享給更多的人，他就可能吃到各式各樣的山珍海味。
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利益的種類：
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既然人性是利益導向的，問題是：要導向何種利益？
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根據利益的明顯與否，可以把利益劃分成明顯的利益和隱藏的利益。
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根據利益的物質性，可以把利益劃分成有形的利益和無形的利益。
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根據利益的難易程度，可以把利益劃分成易得的利益和難得的利益。
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根據利益的回收時間，可以把利益劃分成遠利和近利。兩者的比較關係是：遠利的總值＞近利的總值
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每個人都在追求最大的利益。不過，利益目標並非都是明顯易見，所以每個人只能根據個人的觀點去抓取最大的利益。僅管利益觀點是主觀的，是因人而異的，但是大家都一致認為自己的眼光是銳利的，所看到的就是最大的利益。事實上，有些人只能看到眼前的利益或有形的利益而已。
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主動付出、主動關懷、樂善好施、克苦耐勞、犧牲奉獻、守信用、、等等道德行為的背後動機都是要導向長遠的利益。雖然當事人可能不自覺地認為這些行為是天經地義的事，其實下意識已經核算過了。
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俗話說：有量就有福！眼光越遠，肚量越大，越能夠捨近利求遠利，福氣自然越多。
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其實，自私的人都還不夠自私，所以無法得到更多的利益。真正自私到極點的人，會是一個有整體觀的人，他會聰明到去考慮其他人的立場，好讓彼此之間利益交換的管道更暢通，交換的時間更長久，因為唯有這樣，他才可以得到更多、更長遠的利益，而不是眼前佔便宜的短程利益而已。