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醫院的所有檢查都在尋找：本•拉登在哪兒？ |
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編者：田原 |
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田原：很多腫瘤患者到了晚期的時侯，也是因為元氣過度地被耗掉了。如此說來，我們可以避免很多疾病，一定是從你的生活方式與行為準則入手。
樊正倫：對。說起癌細胞對於我們人體的影響，舉個例子來說，就像我們的社會環境，好人和壞人是相對存在的，「水至清則無魚」，水過於清澈的時候連魚都養不活，(笑)那麼當社會秩序很正常的時候，有幾個毛賊沒關係，他不會興風作浪，因為你的整體狀態是好的，足以控制這幾個毛賊，不讓他們發展起來。 反之，整個社會秩序都亂了，警察全變成小偷了，那壞人就會發展起來，當他發展到一定程度，社會就大亂了，我們說的癌症也就表現出來了。 這個問題應該怎麼去看待呢？現代醫學不管用化療、放療、手術.....不管用任何藥物和手段，只要能殺死癌細胞的，都能殺死正常細胞，就像子彈射出去能夠打死好人也能夠打死壞人一樣。所以很多做完癌手術，或放療、化療的病人，甚至比不做手術的病人死得還快。
田原：手術或者放、化療是西醫的常規手段。，顯然是不得已而為之。
樊正倫：對。癌細胞是殺死了，同時，大量的正常細胞也被殺死了，造成病人整體機能低下。
田原：這時候就像一個社會的正常秩序被打亂了，偏差叢生。其實，好人和壞人是相對而存在的，需要有一套行之有效的法律法規才是。 我們似乎到了這樣一個時代：更多了對名利與物質的追逐，反而對身體極端漠視與淡忘，我覺得，對身體的無視，其實就是對生活本身的放逐。因為離開身體的存在事實，去奢談人之外的一切，都是毫無意義的。如果我們每個人都能用中醫的思維看待人生，看待身體與自我的話，每個人都會擁有智慧與健康。(笑，人呢，非常需要理性的、科學的養生之道。
樊正倫：對。咱們先不說養生，先看西醫是怎麼看「病」的。感冒了，到醫院去查，西醫所有檢查手段的目地是什麼？他要找，到底你這個疾病是由於細菌造成的，還是病毒造成的。當他找到了是誰製造的混亂，他還要回過頭去看看：武器庫裡有沒有能殺死細菌或者病毒的武器，如果有殺死它們的武器，西醫就覺得有辦法。 由於1840年以後西方醫學的逐步進入，使得中醫學的很多理念都淡薄了。比如我們現在得了病，大家都到醫院去。到醫院去，不管是急性病或者是危重病，首先想到的是去醫院請西醫搶救或者是治療，認為這種治療可以迅速見效。其實我們現在去醫院所做的一切檢查，都是在找：薩達姆在哪兒？本•拉登在哪兒？用句簡單的話講，就是要找到致病的因子是什麼？這是現代醫學的一種基本思路。西醫認為把製造混亂的物質殺死了，一切問題就解決了。其實事物並不是那麼簡單。 我們的身體從上到下，從裡到外，各個部位裡恐怕什麼細菌病毒都有。因為你呼吸的是自然的空氣，喝的是自然的水，吃的是自然的飯。我們知道，大自然給人生命的權利，也給了所有細菌、病毒同樣的權利。存在就是合理的。很重要的一個病因是你自身的狀態是不是給致病因子生存發展的條件。這個致病因子在你這兒是致病因子，但是在整個大自然的環境裡，它一定有它的作用。如果它一點作用都沒有，用不著人類消滅它，大自然就把它消滅了。比如艾滋病病毒，在人這兒，它是病毒，在大自然這個環境裡，它一定有它作用的一面。 按中醫的理論：「正氣存內，邪不可干，邪之所湊，其氣必虛」，就是說在正常的狀態下，你如果處在陰平陽秘的狀態，就是陰陽處在一個很平衡的狀態，即使遇見了大風大雨異常的氣候變化，你也不會得病。如果你外受風、寒、暑、濕、燥、火，內受喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，讓你自身的正常狀態被打破，你賦予了致病因子生存發展的條件了，它就從10個變成100個，100個變成1000個。當它達到一定數量時，它就危害你了。你自身又沒辦法抵抗它，你就病了。
田原：的確應該從這個角度去理解很多疾病......如果你體內的環境有利於這種東西生存，它就在人體裡致病了。
樊正倫：對。再說乙肝，為什麼有的人得乙肝，有的人不得乙肝呢？重要的一個問題是條件。不信，我們一起到醫院去檢查，我們每天不管坐小車還是坐公共汽車，我們身體裡什麼樣的細菌都能找到，只要身體存在，細菌就一定存在。為麼不得病？因為我們沒給它發展的環境和條件。因為只有你給了它發展的環境和條件，它才能在你這兒找到生存和發展的土壤。 中醫學從不把人看成是孤立的人，始終強調人與自然的和諧。《黃帝內經》開篇就講：虛邪賊風，避之有時；恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來。這就是咱們祖先偉大的地方。(笑)
田原：講的還是因無緣不成果。(笑)
樊正倫：這個因可以存在，但是如果你不給它條件的話，這個結果不會在你這兒發生。很多人認為中醫不科學，因為中醫不知道這個病是病毒引起的還是細菌引起的，那他怎麼能把這個病解決呢？ 中醫是什麼？中醫治病是從「緣」入手的，從條件入手的。 中醫認為，在正常情況下，「陰平陽秘，精神乃治」。就是當你處在一個很平衡的狀態下，致病因子在你這兒找不到條件，只有當你的環境被打破，你這種狀態被打破，給了致病因子條件的話，好了，它就從10個變成100個，100個變成1000個。到1000個的時候，你就沒辦法了，你就病了。 所以從這個角度我們能看到，中醫學所有的藥物，中醫整個治病的過程，是用藥物的偏性去糾正人體的偏性，也就是說我用藥物的偏性把你被打破的平衡調整過來。當人體的平衡被調整過來了，那你癌細胞又奈我何呢？它就沒有辦法了，因為我這兒不再給它發展的環境和條件了。當把這個條件調整過來，那它自然就從1000退回到100個，再從100個退回到10個，你們倆又開始重新的和平共處了。這才是中醫治病的根本理念。(笑)
田原：消除疾病都要先從改善大小環境開始。
樊正倫：對。我曾治過一個外國人，她是挪威的一位女士，34歲。她問我：「中醫能不能治卵巢囊腫？我左側有個卵巢囊腫，我希望用中醫治療。」我說，從理論上講它能長出來就能夠消下去，為什麼？我說一塊木頭它可以長磨菇，若是一塊鋼扳它就不會長蘑菇。她說，西醫認為沒法解決，必須切掉。我說，那您就自己選擇吧。於是她就回瑞典，做了手術。半年以後，又來找我了。她說，不行，我這邊切掉了，那邊又長了，我才34歲，我還想要孩子。我不想把另一邊切掉。我希望中醫試一試。前後吃了三個月我開的中藥，她在德國檢查完後回來告訴我說，這邊的卵巢囊腫沒有了。她說，中醫實在太神奇了，中醫沒有動刀子，也沒有用手術，怎麼就會消失了？我就跟她說：如果是一個木頭長了蘑菇，你採取切除的辦法是不是辦法呢？是辦法，但如果你僅僅把蘑菇摘掉了，只要仍然是木頭，我想那木頭還會接著長，一直長到多會兒蘑菇不再是蘑菇了，木頭不再是木頭了，就算是結束了。我說，你如果把一個長了蘑菇的木頭放到伊拉克的沙漠裡，它還長不長？中醫沒有通過手術的辦法摘除這個蘑菇，但是，我讓你吃的這三個月的中藥在改善著你的內環境，把你能夠長蘑菇的這個內環境給改變了，所以它就自然地由大到小，由小變沒。 |
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