站長箴言(3)

 

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靈活 大局 計較快樂 幸福的秘訣 把心量放大 過年備忘錄 規律性
尋找真愛? 想太多 投入感情的時機 超覺體驗 自戀 漫談幸福與愛 夢想要實現
普渡的心 幫助比你更糟糕的人 不再信任 利用時間 說重話 騙子 鎖定結果
打坐 激發能量 開車 愛的方向 車站的人生 如何打這場球? 八字合不合?
相對的世界 失戀 習性與覺性 天理 生死門 微笑 空談
愛的旅程 無我與利他 心意與能力 要救自己,得先救別人! 批判達摩 大乘佛法 嚴格的管教

靈活

站長的一句話(20)

要像水一樣靈活善變!

解說:

水有三態:冰、水、蒸氣。

水,可軟可硬,可動可靜,可急可慢,可冷可熱,可垢可淨,可深可淺,可高可低,可大可小。(2010-3-03)

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大局

千錯萬錯都是對方的錯?

人際關係是互動的,只要抓到規律性,在關鍵處稍微改變一下就能扭轉大局。如果對方不能改變,我們就改變自己。山不轉路轉。例如:對方罵我們時,按照慣例我們一定會頂回去。於是雙方一來一往,口不擇言,終至不可收拾!知道這種規律性後,現在我們就不急著頂嘴了,我們忍一下,讓氣氛緩一緩,等雙方情緒過了再做溝通。(事緩則圓)

人際關係的關鍵是大局。如果權衡大局之後,覺得這段關係利大於弊,我們就不要計較太多了,不需要為了一句話或一個態度而無限上綱,越演越烈。只要大局利大於弊,就值得我們做出適當的讓步與妥協。

如果權衡大局之後,判斷這段關係不值得挽回,我們就要快逃,越快越好。為什麼呢?因為人是具有高度規律性的動物,“江山易改,本性難移”,除非其中一方大徹大悟,痛改前非,否則同樣的錯誤會一再發生,一輩子沒完沒了。

總之,只要心中有大局,處理人際關係就會很明確、很明智!

補充:

有一種情形是很特別的,在此也一併提出來說說。

有時候,整個大局是非常不利的,苦遠大於樂。可是當事人卻擺脫不了,走不開,因為他需要這段關係,沒有了這段關係,他會覺得自己一無所有、無依無靠,甚至人生乏味。而勉強維持這段關係,即使痛苦萬分、風雨不斷,但至少還有所依靠,還能擁有片刻的快樂與滿足。

這種情形,就不能純粹用理智來分析說明了。因為這種情形已經觸底了,觸摸到了當事人的底線了。一旦連最基本的寄託都拿掉了,當事人就沒有生存的意願了。(2010-2-27)

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計較快樂

站長的一句話(19)

如果計較不能帶來快樂,那就別計較了!

解說:

人沒有不計較的,差別只在於計較的對象不同、計較的程度不同。

計較了半天,深怕自己吃虧了,最後才發現自己根本就不快樂。因為“計較”本身就是不快樂的源頭!所以,計較時,別忘了把“快樂與否”也納入考量!

計較的最終目的就是要為自己謀求最大的幸福,所以,

如果計較能帶來快樂,那就值得花費心思去計較!

如果計較不能帶來快樂,那就別計較了!(2010-2-26)

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幸福的秘訣

站長的一句話(18)

幸福的秘訣:感恩的心。

解說:

感謝每一位上門的顧客!感謝他們的信賴,這份信賴是無價之寶!尤其是生意應接不暇時,更應該謙卑以待,不可以嫌煩,這樣才能避免掉入盛極而衰的宿命。

感謝每一位帶給我們痛苦的人,沒有他們的折磨與淬煉,我們不會有今日的成熟與智慧!

感恩的心代表著一個人已經具備了轉化能力,能把毒藥變成補藥!於是這個世界,不管走到哪兒,到處都是天堂樂土!

(2010-2-23)

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把心量放大

站長的一句話(17)

只要把心量一直放大,世間的一切就會變得很小很小,小到我們不屑去計較、去執著、去煩憂、去急躁。

解說:

想像從高空看地球,我們就跟螞蟻一樣渺小!

想像地球46億年的壽命,我們都只是過客而已!

要學會去看淡世間的一切!

心量越大,快樂指數越高!

(2010-2-19)

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過年備忘錄

站長的一句話(16)

過年備忘錄:暖身+七分飽+足眠+和氣

(2010-2-13)

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規律性

站長的一句話(15)

成功的關鍵就在於能否掌握住“規律性”!

解說:

她喜歡吃蘋果,你卻給她香蕉吃。她喜歡看書,你卻送她鑽戒。

你可能不知道母親喜歡吃啥,但是母親卻知道你喜歡吃啥!

掌握人、事、物的演變規律,就能知道演變的結果。

小至個人習性、體質、思想行為,中至股票行情、流行趨勢,大至自然災變、星體運動,都有規律性。

不變有不變的規律,善變也有善變的規律。

找到規律性,就能找到解藥!(2010-2-06)

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尋找真愛?

站長的一句話(14)

你還在尋找真愛嗎?真愛只有二個,一個是上帝,一個是你自己。

解說:

如果真愛的定義是真善美的組合,那麼,只有聖人與上帝合乎資格。可惜現實生活中,聖人難逢,所以大家只好把希望寄託在自己心目中的上帝了。

另一個真愛是自己,雖然自己不是真善美的組合,但是緊要關頭時,絕大多數人還是會選擇自保!哈哈哈!這麼重要的人(指自己),如果你不承認是“真愛”,那你就是聖人了!不過,如果你是聖人,你玩的就不是“尋找真愛”的遊戲,你玩的是“大愛”的遊戲,所有的人,所有的生靈,都將是你的真愛!

與其尋找真愛,不如找一個能跟自己配合的人,能帶給自己快樂的人。(2010-2-03)

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想太多

站長的一句話(13)

想太多,是不快樂的原因之一。

解說:

之所以想太多,是因為想不出答案,所以才會一直思考下去。一旦想出答案了,我們就沒有理由再繼續想下去了。

想太多之所以會不快樂,是因為心裡期盼找到答案,所以一旦期盼落空,心裡就會產生挫折感!如果心裡沒有期盼,或是不急著找到答案,即使想再多,也不會出現焦躁不安的情緒。俗話說:“爬得越高,摔得越重。”同理,期望越大,失望也會越大。

其實,如果仔細觀察我們的思維過程,我們就不難發現,碰到難題時,我們腦海裡總是那幾套想法在重播而已,了無新意!老套即使再重複一萬次還是老套,無解依舊是無解。這幾個老套就是所謂的“思維病毒”,它會一直重複出現,佔據所有的思維空間,不斷消耗我們的腦力,讓我們疲憊不已,甚至發瘋!(2010-2-02)

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投入感情的時機

站長的一句話(12)

在摸透對方的規律性之前,不宜投入過多的感情!一定要等到摸透規律性,確認自己還能接受對方之後,才可以全心全意投入感情!

解說:

人類最不牢靠的器官就是嘴巴!我們寧可從一個人的規律性來判斷他的信用度,也不要輕信嘴巴的保證或甜言蜜語!

規律性是:他對待親人的方式,也是你成為他的親人後,對待你的方式!

聽其言,察其行!時時對照對方的言行是否一致?是否說一套做一套?是否總是輕易許下承諾?

我們可以用一些小技巧來鬆懈對方的防備,讓對方卸下約會時的偽裝,早日露出原形。

害人之心不可有,防人之心不可無!隨著經驗的累積,什麼人可以信賴,什麼人不能信賴,會越來越清楚。即使一開始不清楚,也能在最短的時間看清對方的真面具!

無論如何,感情要能放能收,能加油,能煞車。(2010-2-01)

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超覺體驗

站長的一句話(11)

超覺體驗不等同於智慧,切勿沉迷!

解說:

體驗是暫時的,終將消退;智慧是永久的,用之不竭。

體驗是路旁風景,欣賞就好,不宜久留,路途還很遙遠。

心有多大,世界就有多大!心小的人,見樹不見林,容易著相,容易沉迷於小東西。

能解決生活難題的,才是真智慧!

《道德經》:“為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。”(2010-1-29)

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自戀

站長的一句話(10)

愛的當下,自我是不存在的!如果還有自我,那只能算是自戀,並不是真的愛對方!

解說:

愛是無我的、忘我的!

真愛就像流星,一閃即逝。大部分時間裡,我們是自戀的。

所謂“自戀”是指,我們愛的其實是自己、自己的財產、或自己投射的理想!

  1. 愛自己:
    愛別人的同時,也希望獲得別人的愛,以滿足人性“愛與被愛”的基本欲求。

  1. 愛自己的財產:把對方當財產般呵護,一旦對方脫離了佔有與控制的範圍,就不再愛他了。

  2. 愛自己投射的理想:
    把對方神格化,放大優點,掩蓋缺點,盲目崇拜。

    把愛神聖化---只是在履行一個崇高的理想,愛的是“理想”,不是“人”。
    把愛契約化---把它當作終身契約,要求自己,也要求對方,一輩子遵守!儘管已經不再愛對方了。(2010-1-28)

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漫談幸福與愛

察覺是有深淺的,覺悟亦是。當我們察覺到相當程度時,自然會產生所謂的“悟”,我們稱這種察覺為“覺悟”(覺而悟)。如果只有察覺沒有悟,那就是“看”而已,也就是所謂的“視而不見”。

喝茶能帶來幸福感!但是,是否每次喝茶都有幸福感?還是注意到了就有幸福感,不注意時就是一件普普通通的事而已?是否心情好的時候,喝茶是幸福的;心情不好或是別人命令你沖茶時,就變成苦差事了?

覺察可以帶來幸福感,心中有愛時,也能帶來幸福感!我們都希望隨時隨地浸淫在愛河裡。那麼,要怎麼讓愛隨時隨地浮現呢?愛是可以刻意製造,可以用心智掌控的?還是,愛是自己突然冒出來的,無法用心智創造?

什麼情況下,我們心中會產生愛?愛是不是有先決條件(需要前戲)?或者任何前戲都沒用?

再一次問:思維能不能帶來愛?心智能不能製造愛?

(續)

您是否曾經為一件事或一個人而陷入苦思?想到壞的一面時,心情是否產生痛苦、厭惡;想到好的一面,頓時又能產生包容與愛?

愛,是否跟我們看到的、想到的,有關聯?

當我們看著假醜惡的人事物時,我們還能產生愛嗎?

愛是否超越真假、善惡、美醜,及一切分別心?

愛是否可分為小愛和大愛?小愛算不算愛?

(續)

“調整幸福的門檻”可以帶來更多的幸福,所謂“知足常樂”即是也。同理,調整一下看事情的角度,也一樣能帶來更多的包容與愛。

其實,要免強自己去接受假醜惡,是很困難的。因為這些反應已經被制約了,有些是先天制約的,有些是後天制約的,這些價值觀都很難更改。除非除非……我們能看到事情另一面,更深入的一面,特別是能看到良性循環與惡性循環的分際。例如:如果我們看到甜言蜜語會讓自己吃虧,我們看待甜言蜜語就不一樣了。我們不會只有高興的反應而已,我們還會有所警覺!

所以,心靈越靈活,思維越靈活,視野越遼闊、越深遠,我們越容易快樂,也越願意把愛傳出去!

有人說:快樂的程度,取決於心自由的程度!

(2010-1-25)

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夢想要實現

站長的一句話(9)

人生不留白,夢想要實現!生命不在長短,而在色彩!

解說:

人不能沒有夢想,夢想是人生的燈塔!

人不能沒有欲望,事實上也不可能沒有欲望!

欲望是動力,是巨大能量,關鍵在於如何善用,以造福自己,也造福社會!

有些人因為欲望而遭受了痛苦,以至於把把欲望視為萬惡之源而完全否定它。這是走極端,因為欲望是萬惡之源,也是萬善之源!就像刀子一樣,就看我們如何使用而已!

從哪里跌倒,就要從那裡再站起來!

人生是一趟學習的過程,欲望、夢想是其中的重要課程!若要長久幸福,就必須把它參透!

煩腦菩提只在一線間,轉化能力是關鍵!(2010-1-24)

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普渡的心

站長的一句話(8)

只顧自己,只能得到小聰明;普渡眾生,才能得到大智慧!

解說:

看看這世間,有太多太多小聰明的人。這些人都是自顧不暇的人,一輩子都轉不出自我的小格局。

普渡的心,是開闊的心,是分享的心,是慈悲的心!

普渡的人,豁達的人,分享的人,慈悲的人,他的人生之路,會越走越寬!

心有多大,世界就有多大!(2010-1-22)

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幫助比你更糟糕的人

站長的一句話(7)

幫助比你更糟糕的人,最能讓你早日覺醒,早日脫離困境!

解說:

光是看到比你更慘的人,你就會有所警惕。例如:

看到比你更窮的人,你就應知道不要讓自己跟他一樣!

看到比你更自私的人,你就能體會自私多令人厭惡!

看到比你更負面的人,你就能看清啥是惡性循環!

看到比你脾氣更壞的人,你就能知道壞脾氣的不良後果了!

……

但是光是旁觀是不夠的,只能看到表面而已!你還要去幫,實際去瞭解,這樣才能深入每個死角,也才能找到真正的解藥。

這個解藥,你自己也可以服用!(2010-1-21)

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不再信任

在人際關係中,常常出現一些“不再信任”的情形:

“為什麼他不再愛我了?”

“為什麼他不再相信我了?”

然後開始埋怨對方不夠寬容、沒有愛心、無情無義………。

因果因果,想要改善“果”,就要去改善“因”。如果不去好好反省自己種下的因,徹底根絕不好的因,而還用道德標準去譴責對方,人家還會再回頭嗎?人家是會順應你的道德觀,做一個你心目中的聖人,還是寧願相信你的規律性,相信你的劣根性?

人際關係是互動關係,所謂“互動”就是一種相對的動態關係,不是絕對不變的靜止關係。所以,經營一段關係,要如走鋼索一般,戰戰兢兢,萬萬不可我行我素!

當你真正檢討自己,矢志痛改前非,不良的果自然就會化開了。反之,如果還在檢討別人,還在引用絕對觀點來數落對方,那麼,即使免強復合,歷史還是會再重演的!

 

(續篇)

人際關係之所以難以解套,其中一個因素是抓不到關鍵主因。因為因果關係太複雜了!一個惡果可以是很多惡因造成的,一個惡因也可以造成很多惡果。因造成果,果又變成另一個因,環環相扣,沒完沒了。

也因此,大家很容易把過錯推給對方,普遍的想法是:我雖然有錯,但是對方錯誤在先…我的錯是父母遺傳給我的……。哈哈哈!千錯萬錯,都是別人的錯!

俗話說:“擒賊要擒首,打蛇要打七寸”。同理,抓癢要能抓到癢處,如果抓不到癢處,皮膚抓爛了也沒用!哈哈哈!所以,想要解套,必須先找到關鍵主因,然後修正它,之後才能再去處理其他的次因。切忌“主次不分”或掉入“因果連環扣”!(2010-1-20)

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利用時間

站長的一句話(6)

要想知道一個人能成就什麼,就看他把大部分的時間都用在哪些地方!

解說:

用在看電視,就可能成為電視通!

用在線上遊戲,就可能成為遊戲通!

用在吃喝玩樂,就可能成為吃喝玩樂達人!

用在作畫,就可能成為畫家!

用在寫書法,就可能成為書法家!

用在學業,就可能得博士學位!

......。

業精於勤,荒於嬉!(2010-1-18)

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說重話

站長的一句話(5)

說重話,要看時機,也要看交情!

解說:

這裡的重話是指會帶給人沉重壓力的話,比如批評、責備、詛咒、揭瘡疤、等等。

時機不對,不說重話,哪怕是實話也不宜說。

時機不對,不只當面不宜說重話,連傳話也不宜傳。

交情薄弱,更不宜說重話,就像根基不穩的樹,經不起大風,會連根拔起!(2010-1-15)

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騙子

站長的一句話(4)

這世上不能沒有騙子!沒有騙子,人們就看不到自己的貪婪與愚蠢了!

解說:

騙子是老師,他總是能找到我們的弱點。

騙子學校的宗旨是因材施教,校長會根據我們的程度,派遣適當的老師來教導我們,有初級老師、中級老師、高級老師、還有博士班指導教授……。這些老師會一直出現,直到我們畢業為止!

棺材店的門聯橫批是:總有一天等到你!

騙子學校也有個橫批:總有一天被你識破!(2010-1-14)


騙子是老師,騙子是一面鏡子,從鏡中我們看到了我們的愚蠢!同理,政治是高明的騙術,政治人物也是一面鏡子,它照出了人民的愚蠢!今後,看你還要不要相信政治人物?(2012-8-28)

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鎖定結果

站長的一句話(3)

鎖定結果,鎖定規律性,就不會亂了方寸!

解說:

有些事情能預知結果的,就不要再猶豫不決、三心二意了。尤其是那些結果已經一再重複的事,即使再試一次,相信結果還是不變的!特別是與人有關的事,千萬不要抱持太多不切實際的美麗幻想,因為人是有高度規律性的動物,說好聽一點是“江山易改,本性難移”,說難聽一點是“狗改不了吃屎”。

當然,事無絕對,如果其中一方能大徹大悟、痛改前非,結果就會不一樣!不過,這世上能大徹大悟的人有幾個,大家應該心裡有數!看看自己就知道了!哈哈哈!

規律性是未來的燈塔!(2010-1-13)

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打坐

站長的一句話(2)

打坐應該像傻子看電影一樣,傻傻地看,看完所有的片段,不做剪輯,也不做影評。

解說:

做夢是睡眠時大腦與身體在做自我調整時伴隨的現象之一。同理,打坐時,大腦與身體也會做自我調整的工作,其伴隨的現象就是不斷湧現的念頭、幻象、氣動…..等。所以,我們不需要去干預這些自然的過程,靜靜等它過去就行了。越是去干預,整理的時間會越長,尤其是用正念去壓制邪念,更是會造成正邪打架,等於是自己給自己製造麻煩,徒增加大腦與身體的負擔而已!

不需要擔心念頭太紛雜,也不需要擔心走火入魔或心浮氣躁的情形,該經歷的還是要經歷,經歷過了就沒事了!這些都是過程,不需要刻意去壓制它,再重演正邪大戰!

打坐能帶來很多好處,具體的好處是因人而異的,有的人靈感湧現,有的人打通大小周天,有的人開發出潛力,有的人睡了一個好覺……。哈哈哈!(2010-1-09)

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激發能量

站長的一句話(1)

多看看商業週刊,看看企業家的野心,有助於激發自己的雄心大志!

解說:

人生不留白,夢想要實現,實現要動力。動力不足時,可以從高人身上吸收能量。這些企業家有旺盛的企圖心、用不完的精力;有銳利的觀察力,能洞悉人心的動向。有長遠的眼光,能預見未來的趨勢。有無限的創意,是領導時代的奇才

有了動能,我們才有資格談方向。談到方向,很多人都陷入了一個誤區,以為只有某些方向才是好的,尤其是宗教界人士,常常鄙視那些追逐名利的人。其實,天生我才,必有所用。這個地球就是因為有各式各樣的色彩,才顯得格外美麗!如果每個人都走宗教路線,這個世界將會是枯燥貧乏的!持這種獨尊、唯一、至善想法的人,很容易演變成獨裁者,因為他們缺乏包容性,而且也不懂生態分佈的意義。(這世上,沒有農夫,食物從哪來?沒有蟑螂、螞蟻、細菌,誰來分解垃圾?那麼,誰來扮演這些無名英雄呢?有幾個大師自願當蟑螂呢?)

除了企業家之外,其他如偉人傳記、浩瀚的星空….等大格局的東西,都能從中激發能量!

另外,接觸新鮮的人、事、物,嘗試沒有做過的事,也都能激蕩腦力,帶來不同的視野,開發新的能量!(2010-1-08)

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開車

車要溫柔,要體貼,要多禮讓。給自己時間,也給別人時間;給自己空間,也給別人空間;珍惜自己的生命,也珍惜別人的生命!

核心價值觀:關愛別人,良性互動,切忌我行我素!

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愛的方向

愛,我個人覺得還是有方向性。我們把愛傳出去,然後,愛繞了地球一圈,愛又回到我們身上,滋潤著我們,殊不知,那是我們自己播下的種所結的果!

愛不傳出去,卻成天渴望被愛,無疑是緣木求魚,自己在折磨自己。

愛不是佔有。佔有的愛,繞了地球一周後,回到身上的將會是恨。

愛是利他,最後利益到自己。

愛的方向是:利他→利己,而非利己→利他

享受被愛時,千萬不要高興太早!如果不懂得從原點把愛傳出去,總有一天,再濃再多的愛也會被你消費完畢!

缺乏被愛時,千萬不要難過太早!只要掌握愛的方向性,早日從原點把愛傳出去,總有一日,愛神將會再度降臨!

(2009-12-25)

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車站的人生

車子進進出出,人們來來去去。只有少數無賴漢,白天坐在板椅上,晚上睡在板椅上,板椅客滿了,就打地鋪!

我們的腦袋裡,到底有多少不肯離去的無賴漢?哈哈哈!

車站迎接諸子百家,但是車站不是旅館,不宜久留。所以,該離開的,還是要離開,越早越好,越快越好!

 

同理,

朋友來來去去,十年前十年後,還剩幾個熟面孔?

老師來來去去,不同階段有不同的老師,小學、中學、大學、研究所、社會大學、人生大學

 

同理,

我們的大腦也有個辦公桌,需要調閱資料時,就去資料庫拿,看完就歸檔,不能一直擱置在桌上。資料庫找不到的,就從別處補充,問問老師也行,問問專家也行,但是不能把老師一直供奉在桌上。俗話說:請神容易,送神難!哈哈哈!

 

活在當下,是叫我們不去憧憬未來、不去緬懷過去嗎?誰能禁止過去的回憶與未來的憧憬?

佛陀說:未來之心不可有,現在之心不可有,過去之心不可有。

 

什麼心、什麼人、什麼事、什麼物,統統都一樣,都只能是過客,不歡迎常駐!來來去去,川流不息!

順=川+頁,也就是頭腦要如流水一樣,川流不息。

 

《呂氏春秋•盡數》:“流水不腐,戶樞不螻,動也,形氣亦然。”

湯之《盤銘》:“茍日新,日日新,又日新。”(2009-12-05)

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如何打這場球?

人際關係是互動的關係,也是供需的關係。

人際關係跟球賽一樣,有開始,有過程,也有結束。

 

有些球賽是實力相當,雙方有來有往,賽程很漫長。

有些球賽是實力懸殊,一方發球,另一方接不到,比賽很快就結束了。

有些球賽是友誼賽,雙方都餵給對方喜歡的球路,就像情侶一樣,甜甜蜜蜜,雙方皆大歡喜。

有些球賽是決死戰,雙方都使出殺手鐗,不是你死,就是我活,賽程有時候很久,有時候一瞬間就結束了。

 

球場上有各式各樣的球賽......

看官們,您要如何打這場球呢?哈哈哈!(2009-12-05)

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八字合不合?

文字是表達的方式之一,其他如語言、肢體動作、眼神、表情....等也是。有時候文字遮掩了部份真相(特別是不光采的部份),但是語言、肢體動作、眼神、表情卻露了餡。有時候謊話說得無懈可擊,但是眼神卻露了餡。有時候說一套做一套。哈哈哈!

通常要深入瞭解一個人,有兩個途徑:第一,要拉長時間。第二,要拉近距離。

拉長時間就是所謂的“日久見人心”,光憑第一印象是不夠的。

拉近距離就是要進入他的生活圈子。我們知道,最瞭解我們的人往往是跟我們生活在一起的人,同理,要瞭解一個人,我們最好能進入他的生活圈子,這樣才能獲得比較完整的認識,光憑網路上的交談是不夠的。

因此,在跟對方建立親密關係之前(例如結婚、伴侶、摯友),我們不妨先冷靜觀察他的待人處世,尤其是他跟家人的相處模式,看他如何對待親密的人,因為他對待親人的方式可能就是未來他對待我們的方式。

人是具有高度規律性的動物,這個規律性就是一個人的個性、習性、喜惡、價值觀、思維模式、行為模式。經過長時間與近距離的接觸後,我們幾乎就可以觀察到對方所有的生活模式,包括狐狸尾巴。

接下來,我們還要合合八字,看看彼此合不合?也就是把雙方的規律性攤開來比對,看看彼此的衝突點與契合點分別是哪些?其中最關鍵的是雙方對所謂的“衝突點、爭執點或歧見”的處理模式。

這些處理模式也都有規律可循,所以每次爭執的過程都大同小異。怎麼點燃、怎麼爆炸、怎麼熄火,過程都差不多。

有些人真的不會處理或是不善於處理衝突,而且一輩子都改不了。所以,如果想要跟這種人生活在一起,我們必須有所覺悟!(2009-12-03)

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相對的世界

別老埋怨別人沒給你什麼,要先問自己給了別人什麼。

你要別人怎麼對待你,你就要怎麼對待別人!

你要別人帶給你快樂,你自己就要先輸出快樂給別人。

你要老闆給你高薪,你就要替老闆賣命。

你要員工替你賣命,你就要給員工高薪。

天下沒有白吃的午餐!

一切都是合乎因果律!


後記:

有些人會覺得奇怪,為什麼我的付出總是得不到對等的回報呢?不是說一切都依照因果律嗎?

其實,付出是有學問的。例如,有些付出是自己一廂情願的,並不是對方真正需要的,這種付出就是一種無效的付出。有時候,這種付出還會造成騷擾、壓迫,引起對方的反感,例如,熱情的粉絲一直獻殷勤,明星不勝其煩。

所以,付出是要合乎對方的需要才算是真正的付出,否則就是一種含有自私成分的軟暴力。這也是善心人士特別要注意的地方!我個人也是常常犯了這樣的毛病,硬塞、胡塞,不得其門而入,還抱怨對方不領情。哈哈哈!

至於付出與回報的關係,我個人的心得如下:

  1. 有付出,就會有回報。不過,回報的時間、形式、多寡則是難以估計,目前還找不到固定的數學公式。

  2. 善有善報,惡有惡報。不過,善惡的標準常常因主觀的認定而誤判。(2009-8-28)

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失戀

來賓:問一個特別不上檯面的問題,失戀如何來調整心態?這個問題好像與站長的格局相去甚遠,還是希望獲得站長的指點與幫助。謝謝您!

站長:這是個大問題,也是常見的問題,但是絕非見不得人的問題。如果您嫌它格局太小,您就把它擴大,也就是說,您可以用自己的失戀經驗來輔導更多需要的人,這樣一來,個人的小問題也就成為助人的工具了。

失戀是一種執著,例如:非他不可,別人無法取替他。所以,失戀自然會衍生“得失心”的問題,例如:一定要擁有他,擁有時就快樂,失去時就難過,常常處於患得患失的恐懼中。

至於失戀時如何調整心態?

  1. 打破“唯一”的神話。
    茫茫人海中,他絕對不是世上唯一值得交往的對象,外面比他更好的對象多的是。從時間的觀點來看,他也不會是唯一出現的對象,以後還會遇上很多可愛的人。

  2. 懷疑自己的擇偶眼光。
    年輕時的擇偶眼光跟年長後的擇偶眼光肯定是不一樣的。所以,要給自己更多成長的機會,讓自己更成熟,更懂得挑選合適的對象。須知,理想對象不一定是合適的對象,白馬王子未必是好情人,好情人未必是好老公,好老公未必是好爸爸。同理,白雪公主未必是好情人,好情人未必是好老婆,好老婆未必是好媽媽。

345……∞,想到時再補充。

其實,寫再多的分析,道理都是一樣的。那就是腦袋不能卡死,一定要騰出空間來容納其他的東西,不能老讓一個東西完全霸佔著。只要有空間,就會有靈活度。那些自殺的人,就是腦袋被負面思想塞爆的人,再也裝不下其他選擇了。

解決失戀症候群的實際作法也很多,例如:

  1. 開拓新戀情來取代舊戀情。
    這是最有效忘掉舊戀情的方法,不過風險也相對很高。因為擇偶眼光不會在短時間內就改善,所以再次找錯對象的機率是很高的。

  2. 找人聊天或訴苦。
    這是最簡單的方法,可以有效地紓解壓力。在聊天過程中,腦袋多多少少會裝進別人的言詞、思想、建議。不過,千萬要找有愛心、肯聆聽的人聊天,不能找思想偏激、有報復心理的人。

  3. 用親情取代愛情。
    多跟家人聚聚,家人往往是最大的支撐來源。

  4. 吃喝玩樂或購物。
    滿足其他的欲望來彌補“被愛欲”的落空。不過,這只是暫時性的作法而已,長久下去會衍生其他的問題。例如:健康問題、肥胖問題、負債問題、、等等。

  5. 搬家、換環境或去陌生的地方渡假。
    強迫自己接觸全新的人、事、物。避免舊地重遊,以免觸景傷情,心情會更難過。

  6. 不聽悲傷的歌曲。
    這些歌曲會放大悲傷的程度,讓人容易產生輕生的念頭。

  7. 躲到嗜好、興趣、運動、休閒活動、社團活動或宗教裡面。
    這些都是很好的避風港(紓壓管道)。

不管怎樣,永遠都要記住一個統計數字:二年。也就是,再大的傷痛,二年的時間就可以走出陰影。所以,要有足夠的耐性去熬過這二年,有些人甚至不需要等二年就能脫困。這個時間其實就是腦袋大整理所需的時間。腦袋是設計來幫我們生存的,所以它自動會把思緒整理好,大家儘管放心!

補充:

請再參考→感受快樂不能被控制了

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習性與覺性

習性一直是個難題,既然察覺到負面心結了,心中也知道它的害處,那為何還會被習性牽著走呢?哈哈哈!那是因為你的覺性還不夠強大,還遠遠小於習性。

打開心結是需要能量的,而覺性是一種能量,你得慢慢培養它!怎麼培養呢?平時要多觀察、多管事、多幫忙別人。所謂:“不經一事,不長一智。”經驗累積多了,就能提高覺性。尤其是經歷過重大傷亡的危急事件,我們的覺性馬上就暴增。反之,如果一直都過著安逸的生活,平時不管事、不關心別人、不幫忙別人,這樣的日子過久了,整個人自然會麻木遲鈍,視而不見、聽而不聞、察而不覺,一切作為都完全交給習性去運作,再也無法升級、更新版本了!哈哈哈!

所以,除了接觸善心人士外,我們還要多管事,多做利他的事,經一事,長一智!

為何站長一直強調要多做利他的事呢?因為一切都是依照因果律來規範的,善有善報,惡有惡報。只有種善因,才能得善果,而且種小只能得小,種大才能得大。這個大智慧(大覺悟)是需要無量無邊的福報才能獲得的。如果善事做不夠,福不足,德不足,頂多只能得到小聰明而已,要擁有大智慧(大覺悟)是不可能的!

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天理

現在的農民都知道保留一小塊地,種些沒有灑農藥的蔬菜自己吃,其他有灑農藥的農作物則賣給大家吃。唉!人的自私,可見一斑!

大家都知道日月星辰的運行是多麼的精準與規律,但是,有幾個人會去質疑到底是什麼力量在控制這種精準度與規律性呢?是否有個法則在管理大自然呢?如果沒有,滿天的星星會亂成啥模樣?月亮還會規規矩矩繞著地球轉嗎?

為什麼人死不能復生?為什麼生老病死、成住壞空是永恆不變的過程?

我們相信有個法則在管理大自然,我們稱之為“天理”。人類是大自然的一環,所以,一樣是在天理的管轄範圍之內。

大家不要小看“天理”,別以為能躲過人類法律規範的事就可以毫無忌憚地做。事實上,法律管不到的地方,天理照常能管得到。大家也別以為心中的邪念,沒人會知道,也不會留下痕跡。俗話說:“凡是走過的,必定留下痕跡。”負面的思想還是會在身體內留下烙印!

談到天理,站長還是要搬出王鳳儀大善人的一段至理名言來彰顯天理:

  • 人做事要先聽聽天的口氣,眾人贊成的就合天心,眾人反對的,便違天意,誰說天不會說話。

  • 做事不可虧人,虧人就是虧天做事不可欺人,欺人就是欺天做事不可疑人,疑人就是疑天。你不信天,天就不保佑你。

  • 想見天心先看眾人的心想聞天言先聽眾人的話想知天意先察眾人的意眾人就是天。

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生死門

我常常分析很多不幸事件的因果關係給小孩聽,我最常罵小孩的字眼就是“careless(粗心大意)”與“selfish(自私)”這二個字

有些意外是可以避免的,但是前提是要有一顆“不馬虎”的心。平時就不能馬馬虎虎,得過且過,否則時間一久,就會視而不見、聽而不聞、察而不覺,然後一步一步踏入死亡的陷阱!

例如:交通法規明明規定“騎車要戴安全帽”,但是很多人就是不戴,或是戴了扣環卻不扣上,根本不當一回事!這種應付員警的小聰明往往就是日後受傷或喪命的禍因。

又例如:很多摩托車騎士左轉時被撞死,所以,左轉時最好是二段式,第一段先騎到對側的待轉區,等下一個綠燈再直行。

又例如:現在流行“節能省碳”,人人注重環保,所以有很多人花了幾萬元買了超炫的自行車代步。其實,自行車跟摩托車一樣不安全,都是肉包鐵,尤其是晚上騎自行車,真的是不要命!每次開車碰到這種騎士,我都會替他們擔心!雖然有些人在自行車的前面安裝了白色小燈,以為這樣汽車就能看見他們。殊不知,小小的白色燈光根本就不夠顯眼,一定要在前後都安裝紅色閃光燈才能發揮警示效果,而且還要是大型的紅色閃光燈才行,小型的一樣不夠顯眼!另外,也要戴安全帽。千萬馬虎不得!

又例如:工業安全問題,很多場合都沒有標示注意事項,沒有警告標誌。即使有,也都沒有確實遵守。

又例如:很多車禍、空難,都是人為疏忽造成的。

又例如:工程偷斤減兩,地震時害人害己。

又例如:塞車時行駛路肩後再插進來,造成嚴重的瓶頸效應,浪費了後面一大群人的寶貴時間與汽油錢。(消耗社會成本)

又例如:習慣開玩笑,在背後偷偷移走椅子,讓對方跌屁股!我有一個大學同學就是開玩笑勒住另一個同學的脖子,結果對方腦袋缺血,人往側方暈倒,頭部撞上實驗室的水槽邊角,最後送醫剖腦。

又例如:平時小孩調皮不管教,有一天小孩爬過窗沿,從高樓墜死,或玩火把房子燒了。

又例如:縱容小孩在餐廳嬉戲,結果撞上端熱湯的服務員,造成嚴重燙傷。

又例如:俗話說:病從口入,禍從口出。善於養生的人,外出回家後,第一件事就是漱口,接著是洗鼻孔、洗手洗腳、更衣,這樣才能把外面的污染清洗掉。

又例如:不重視生命的懶惰官員。在枯雨期,不派人去疏浚水溝、水庫,等到暴雨、颱風來襲,造成嚴重傷亡後,才又假惺惺檢討一番。等到第二年枯雨期時,還是按兵不動!

又例如:毒牛奶事件,官員刻意隱瞞實情,包庇廠商。結果呢,多隱瞞一天,多拖延一天,就多一批犧牲者。更嚴重的是,為了圖利少數廠商,竟然賠掉了整個中國產品的國際信譽!這就是眼光短淺的後果!

數不完的例子……

俗話說:“魔鬼就藏在細節裡”,大家要學會看懂“生死門”、看懂“因果關係”,不要再馬馬虎虎了!

結論:自私、馬虎是一切不幸的根源!(2009-6-29)

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微笑

  • 如果您不知道自己的想法或決策是否正確,您不妨保持微笑,因為微笑能改變腦波,一旦腦波進入α波,您就不容易犯錯!

  • 微笑法門:想想快樂的事情,腦波就會呈現α波;面帶微笑也能製造α波。俗話說:“一笑一少,一怒一老”,意思是“一個笑容,年輕一歲;一個發怒,多老一歲”。

  • 面無表情是能量枯萎的狀態;面帶嚴肅是身心緊繃的狀態,這時候只要一點點的微笑就能輕易地把身心帶入既有活力又真正放鬆的狀態。所以,再一次提醒您:平時要常常保持微笑,運動時亦然!

  • 微笑可用來當做身心是否放鬆的指標

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空談

要救自己,得先救別人。

當我們幫助別人、教育別人時,我們同時也是在幫助自己、教育自己。我們對別人說出的善語,別人聽見了,我們自己也聽見了。我們對別人做出的善行,別人看見了,我們自己也看見了。

在助人的過程中,我們會頓悟出一些真理來,但是這些真理只是雛型而已,只是心智玩弄的概念而已,還不足以成為核心的人生價值觀。只有經過一次又一次的助人經驗,一次又一次的體悟後,我們的心靈才願意讓它生根,讓它成為我們核心的價值觀。只有當它生根了,這些真理才可能落實到實際行動上,否則它仍然只是茶餘飯後的空談 !

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愛的旅程

  • 愛是本能,但是愛也是需要後天學習的。愛自己是本能,愛自己喜歡的人也是本能,但是要愛別人,要愛不喜歡的人,要愛所有的人,甚至愛所有的生靈,則是需要學習的。也就是說,偏愛是本能,博愛是需要學習的!小愛是本能,大愛是需要學習的!人生是一趟學習愛的旅程!

  • 只有愛心才能看到愛心,缺乏愛的人總是看到醜惡的一面!

  • 讓愛充滿身體的每一個細胞,然後散發到周圍的每一個人!

  • 人要活在愛裡面!一個有愛心的人,他的四周會有一片愛海,靠近他的人都可以分享到愛的喜悅,而他本人呢,則是全天候浸淫在愛海之中!

  • 出發點是愛,終點也會是愛。出發點是恨,終點也會是恨。出發點是暴力,終點也會是暴力。

  • 愛是解藥!用愛心去思考,用愛心去說話,用愛心去做事,用愛心去待人,結果就會不一樣!

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無我與利他

  • 或許大家不相信,我個人的體會是,多行善可以改善命運,貴人源源不斷,路越走越寬。

  • 利他是一種菩薩的悲憫,是一個成道者的分享,他不在乎回報,雖然因果律還是會給他回報,但是他會再利用這些回報(智慧、信賴、財富)來做更多的利他。(祂的智慧與功德如滾雪球般越滾越大,直到無量無邊!)

  • 小智慧者守戒是為了利己,大智慧者破戒是為了利他。

  • 利他是幸福人生的基石!只要有心,妙方自然浮現!

  • 心靈的提升一定要落實到世俗的利他工作上,否則就只是玩弄理論的假慈悲而已。

  • 幫助別人就是在幫助另一個自我,而幫助的人越多,我們越能看到完整的自我(人性)!這意味著,我們的眼光更寬廣了,掃描的角度更大了,連潛意識的死角也看到了。一旦有了這樣寬廣的視野,“自我”還會是問題嗎?

  • 經典讀再多,祈禱再虔誠,禮拜再多次,念佛再專心,打坐再勤勞,吃素再講究,苦行再折磨,修行再精進,神通再廣大,只要這個自我不拿掉、不退位,一切都將是白忙一場!

  • 只有當自己退位了,只有拿掉自我,一個人的行徑才可能更接近上帝、更接近佛菩薩!

  • 心有多大,世界就有多大!無私的心,您說它有多大?

  • 只有拿掉自我,我們才能成為巨人!

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心意與能力

人算不如天算,所以,別太早下結論,別太早認定自己無能為力!真心想利他,啥鬼方法都想得出來!在此,我希望大家仔細觀察自己的心態︰是否自己認定的無能隱藏著細微的私心?例如︰怕自己涉入太深、怕浪費太多時間金錢勞力、怕自己利益受損、怕沒有回報、怕恩將仇報、怕失敗、認為對方不值得......

能力固然重要,但是能力是怎麼來的?不去開發,能力會從天上掉下來嗎?人性是好逸惡勞的,沒有強烈的動機(慾望),誰會主動去開發潛力?所以,只要有了強烈的動機,能力自然會跟著發展出來。但是,強烈的動機並非都是無私的,事實上,絕大多數的動機都是自私的、都是為了利己,甚至造成他人的痛苦與損失也在所不辭。

我覺得,在助人的過程中,“心意”比實質上的“能力”或“成敗”來得重要。對於幫過我的人,我都心存感激,即使幫了倒忙,我也一樣感激萬分,因為那份心意是無價的!是不為世俗所轉移的!俗話說︰沒有功勞,也有苦勞!最令我感動的,反而是那些自不量力、掏心掏肺的朋友,在能力與資源都不足的情況下,還是願意捨己救人。

看看德雷莎修女在印度的偉大行跡吧!哪一樣不是在無能中度過的?要錢沒錢,要人沒人,要土地沒土地,要醫藥沒醫藥,要糧食沒糧食、……,哪一樣不是在無能中度過的?如果有一樣始終都不缺的,那就是“愛”而已!所以,從這些事跡中,大家應該更能體會到愛心與能力之間的關係了。

今日,我提倡無私與利他,是基於一種分享的理念。也就是說,這條越走越寬廣的路,我不忍心自己獨行,我很樂意帶路,讓大家也能享受這份喜悅與豐收!甚至,我還認為,人的一生,若是沒走上這條無私利他的路,將會是莫大的損失與遺憾!或許有些人會堅持︰人不為己,天誅地滅。但是,我要奉勸持這種觀念的朋友們要看更遠一點,因為“最大的自私就是無私”。

好好思考這一句話吧!

對於想拯救自己的朋友,站長建議您,不妨嘗試一下新的方向,也就是︰想要救自己,就得先救別人!(2009-4-27)

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要救自己,得先救別人!

我的看法跟一般人的看法不同。想要救自己,就得先救別人!格局太小,或是習慣玩小的人,結局常常是自顧不暇。而一旦拋棄了自我,格局一下子就大了起來,那時候,視野就會大大不同,能力、穿透力也會大大不同。

大的可以解決小的,小的卻無法解決大的。所以,當我們只關心自己時,我們的視野、能力是處於最小的狀態;當我們顧及家人時,我們的心就稍微膨脹了些︰當我們“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”時,當我們關懷弱勢族群時,我們的心就更大了…

心的大小,就是智慧的大小!

看一個人,不是只看表象,而是看他的心的大小。

另外,幫助別人,重要的是一顆開闊的心,不是論斤論兩,也不是論業績、論成敗。

想要救自己,就得先救別人!

 

(續篇1)

上文提到︰幫助別人,重要的是一顆開闊的心,不是論斤論兩,也不是論業績、論成敗。

等你抒發自己夠了,低垂的頭再度抬起來了,眼睛凝望遠方時,你的心就不一樣了!

世人就是困在這個我”字上。佛家一再強調“自性本是空”,一切煩惱都是來自於“自我”的概念。沒有了自我,或是拿掉了自我,還有誰在煩惱?

基督教天主教也是強調中心寶座要讓給上帝,自己要退居周遭來服伺上帝。一旦自己退位了,一個人才可能心甘情願接受教廷的安排,被派遣到偏遠地區,用一生的時間來服務貧困的民眾。

只有當自己退位了,只有拿掉自我,一個人的行徑才可能更接近上帝、更接近佛菩薩!這樣的人,眼光是不一樣的,智慧也是不一樣的。

道理就是這麼簡單!

經典讀再多,念佛念整天,打坐坐整天,吃素吃整天,寺廟走透透,只要這個小小道理不參透、不落實,一切都將是白忙一場!這就是我常常說的“糊塗蟲”!

 

(續篇2)

只要你不把格局搞小了,你就有機會得救!

別人是我們最好的鏡子。要照出自己的原形,光憑一面鏡子是不夠的,我們得多找幾面鏡子,越多越好。當然,自己也是一面鏡子,只不過自己照自己時,通常都會選好看的角度照,而且越照越自我陶醉!哈哈哈!

所以,往外找自性是可行的,雖然是迂迴繞彎路,不過效果比較好!

大家不妨自我觀察一下,當我們體恤別人時,我們的心是何種狀態?是開放的?還是封閉的?

另外,在幫助別人的過程中,我們會很自然地去做深度探索,否則我們會幫不上忙。而別人的一生就是一篇很好的故事,經過我們用心觀察與探索後,我們自然會“去粕存菁”,也就是,我們會吸收別人的優點,避開別人的缺點。如果我們夠幸運的話,我們還可能從另外一個人身上看到跟自己一模一樣的致命缺點。那時候,看到這個人的下塲,我們就會聯想到自己的下塲!

 

(續篇3)

幫助別人,我不會先考慮自己能力足不足的問題,我會先考慮對方欠缺的是啥。通常,只要我肯用心在對方身上,窮則變,變則通,問題多半都能解決!至於不能解決的部份,至少我也要摸清楚問題出在那裡?總之,成敗絕非偶然,去學習就是!

事先就考慮自己的能力問題的人,通常都是太早放棄的人。根據我個人的經驗,一開始都是束手無策的狀態,能力都是後來邊做邊發展出來的。我覺得,我有挑戰難題的勇氣!我的能力是來自於我的心態--好的心態、正面的心態。只要真有心,還怕沒妙法?

在助人的過程中,我們可以學習到很多東西,會了解更多以前不明白的地方。例如;我們會更了解人性的各個層面,我們會進退有據。我們也會知道天時、地利、人和,更能掌握成功的條件與失敗的元素…等等。

有人怕自己能力不足,有人怕幫錯忙,害了對方,其實,這些想法都是狹隘的。為什麼?

首先,成敗並沒有客觀的標準,所謂“塞翁失馬,焉知非福”,幫錯了,到底是禍是福,還言之過早!

其次,成與敗都是優良的教材,都值得我們學習!只要重心擺在學習上,就不會因一時的成敗而患得患失。勝驕敗餒都是不足取的。

第三,教學相長。到底是誰在幫誰,還說不準呢!佛家說︰“沒有眾生就沒有佛”,到底佛是老師,還是眾生是老師?所以,不要太沾沾自喜,以為自己有能力幫人就高高在上了,聽說有些大菩薩都是故意扮演反派角色或是鱉三角色。

第四,不經一事,不長一智。不管能力如何,不果結果如何,太早放棄就等於是斷送了提升智慧的機會!

第五,恐懼是學習的障礙。越是害怕失敗,心就越封閉,腳步越踏不出去,能力也會越來越萎縮!這是惡性循環的開始!

最後,再次重申一次︰

幫助別人,重要的是一顆開闊的心,不是論斤論兩,也不是論業績、論成敗。

抱持著學習的精神,不因一時成敗而患得患失!

關鍵不在於對方的回應,而是在於自己的心是否封閉了?

自己的小瑕疵,也會在助人的過程中一並獲得淨化!

一切都會伴隨菩薩心腸而來。

(2009-4-16)

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批判達摩

我覺得,大家都把達摩神格化了,他的格局與智慧遠遠不及六祖惠能。以下是我對達摩的批判︰

1.達摩恃才傲慢,短視,缺乏愛心、耐心、忍辱心,他應該看遠一點,看到帝王背後的天下蒼生。為了利益天下蒼生,他應該忍辱,耐心地,一步一步開導梁武帝、提升他的智慧,好讓梁武帝做出更多更深遠的德政。可是,達摩說話太絕對,一言不和就拂袖而去,自己斷了別人的慧命,還振振有詞,把責任完全推給梁武帝,怪他智慧不足、機緣未到。哈哈哈!到底是老師不夠好?還是學生太爛?

2.九年面壁的時間可以用來做更多更有意義的利他工作。“悟”是在當下,不拘形式,不一定非靜坐面壁不可,動中也能取靜。反倒是跟眾生有互動的情況下,可以悟出更多的道理。例如,六祖惠能逃難時混居獵人群,這段歲月就是頓悟世間法的一大助緣。

3.二祖斷臂求法是可以避免的。重要的是求法的誠心,但是誠心不一定要靠斷臂來彰顯。同理,消除業障也不一定非斷臂不可。消除業障更好的模式是用愛心智慧去幫助更多需要的人。

4.“以心印心,教外別傳”是一種狹隘的作風,缺乏普渡眾生的菩薩心。

5.“衣缽傳承”最後淪為繼承權爭奪戰。這種作法是執於外相,嚴重違背他自己所說的“破相論”。

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大乘佛法

希望我的一片苦心,能藉由這篇文章,點燃每一個人的心燈,讓宇宙的每一個角落都有光明!

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有一個法門叫觀音法門,默念的佛號是︰南無觀世音菩薩!也可以念︰南無南海古佛!

這位古佛也有個淨土,不過,你若是去拜訪他,你會發現他的淨土只有訪客,沒有居民。仔細打聽,原來這位古佛有個習慣,他只招待客人,卻不讓客人留宿。他請你吃頓飯,參觀遊覽後,他就送客了。說好聽是送客,說不好聽是把客人趕走!趕到那裡去呢?他都把客人趕到落後的地方去服務眾生!哈哈哈!所以說,修這個法門,你沒有淨土可以安居,你自然會根絕往生淨土的欲念!

修這個法門還有幾個殊勝之處。例如︰你會擁有一流的聽力!聽力直達宇宙的每一個角落,特別是苦難眾生所發出的求救聲音,你都能清楚地聽到。這也是大家熟悉的“聞聲救苦”的基本功!

學會“聞聲救苦”的基本功之後,南海古佛還會傳授你“千手千眼”的工夫。於是,你不只能聽得到求救聲,你還能看得到。你不只能看得到,你還能伸手救援。不會乾巴巴地看著苦難人繼續沉淪苦海。

另外,南海古佛還會傳授你一身“喬裝”的工夫,也就是臥底的忍辱工夫。因為你要幫助有緣人,你必須親近他,然後取得他的認同與信任,這樣才能伺機度化他。這意味著,你必須投胎在有緣人的身旁,充當有緣人的老公、老婆、父母、兒女、上司、下屬、、等等。為了讓你的演技更自然,古佛還會動一點手腳,讓你暫時忘了自己的真實身分,這樣你才能更入戲。

萬一你太傲慢、太自滿,自以為忍辱功夫了得了,他老人家就會送你去接受再教育。送去那裡呢?哈哈哈!他會送你去地藏王菩薩的地獄門,去哪裡接受地獄的焠煉,直到你也發出“地獄不空,誓不成佛”的宏願。經過這一關,你不只忍辱功夫會大大增進,連你想“自己先成佛”的私欲也沒了!

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嚴格的管教

自古以來,教育都是半強迫性的。說真的,小孩子怎可能體悟出讀書的目的與好處,所以也難怪他們無法發展出主動學習的精神。不過,主動玩樂倒是不用教導、不用強迫。哈哈哈!

我小時候也是懵懵懂懂,大人說該上學了,我就去上學。大人說成績要好,不然就挨揍,我就把書念好,免得被師長懲罰。大人說不準跟隔壁小孩玩,我就乖乖在家自己玩積木。我哪知道是為啥而讀書?直到大學畢業後,被環境所迫,知道自己還要再加強,所以很自然地就拿起書本來讀。

除了專業科目需要進一步加強之外,個人的性向與興趣也慢慢發展出來了。過去求學階段受限於繁忙的課業,有些人生問題並沒有深入的探索,現在成為社會人了,時間多了,於是就開始看一些哲學宗教的書,摸索著,摸索著,自己也走出自己的一片天!

當我悟出一些道理之後,我就開始投入回饋社會的公益活動,例如︰架設網站、開設博客、從事MSN心理諮商,免費幫大家解開心結、等。另外,個人的收入增加了,所以也開始有能力培養一些個人的小嗜好,例如︰開車兜風、添購影音設備、看電影、旅遊、等。

以上這些項目都是後來才發展出來的,不是學校教導的。尤其是公益活動,它簡直就是我的生命。雖然這些都不是學校教導的,但是如果沒有求學期間墊下的雄厚基礎,我可能會錯過很多美好的機會!例如:我可能無法看懂英文,這意味著我無法花兩年的時間讀遍《克里希那穆提》的原文著作。而沒有克里希那穆提,就沒有今天覺悟的我。此外,如果沒有父母師長的鋪路、栽培與嚴格管教,今天我也可能無法擁有一份高收入的職業,這也意味著我可能沒錢架設公益網站、沒錢大量搜購中醫的書籍來開設《中醫世界》的專欄。(我是當當網的大客戶)

總之,沒有學校的教育,我會錯過很多美好的機會!所以,以一個過來人的角度來看,我們大人有必要為小孩鋪路,因為小孩根本看不出讀書的必要性,他們無法想像未來的需要,也沒有能力規劃未來。尤其是有些領域,如果不趁年紀小的時候培養,他們就會錯過學習的黃金時段。例如︰音樂(彈奏樂器)、語言、運動、、等。

所以,在小孩還沒成熟前,大人們一定要善盡輔導的職責,這樣的做法是有其階段性的必要。我們不能讓小孩虛度光陰,所謂“業精於勤,荒於嬉”。我們不能太寵小孩,不能讓他們把大量的時間浪費在玩樂上,例如︰沈迷於電視、線上遊戲、、等。如果你一直放任下去,你可能會毀掉小孩的前途。更何況小孩一旦安逸慣了,以後你想讓他刻苦耐勞就比登天還難了。

這個年代的小孩缺的是嚴格的管教,缺的是吃苦耐勞的能力,他們不缺自由、不缺物質、不缺玩樂,甚至也不缺父母師長的關愛。所以,大家別擔心會嚴格過度,大家要擔心的應該是溺愛的後果。上一代的管教或許太嚴厲了(我個人倒不認為),但是現在我們也沒有必要因此而矯枉過正。我們不妨比較一下前後幾代人之間的差異。看看爺爺奶奶他們的成長過程,看看父母的成長過程,然後再比較一下自己的成長過程,自己小孩的成長過程,甚至自己孫子的成長過程。(如果你認識外國人,你也可以比較看看。)

理論說太多沒有用,大家不妨從比較中看出優劣,只要您好好比較這幾代人的素質,相信要找到最合適的教育模式應該不會太難。

 

(續篇1)

我是贊成打罵教育的,不打不成器。中國教育聖典“三字經”上記載了古代孟母的教育模式,孟母是一位很嚴厲的母親,她甚至剪斷織好的布來警惕小孩,你想孟母會不打不罵小孩嗎?

愛的教育、不打不罵的教育是一種理想,就跟共產主義一樣,不適合當今的人類。因為它漠視了人性的醜陋面。

雖然我看了提倡《愛的教育》的相關書籍,心裡也很感動。但是從我周遭所看到的例子,卻是讓我相當失望!這種以溫和勸告、讚美為主體的教育模式,所教出來的小孩,常常是任性幼稚、我行我素、分不清場合、不考慮別人、不守秩序、超級愛面子、經不起苛責的性格。通常,這種寵壞的小孩總是要經過社會的無情磨練後,才能脫胎換骨。

大家常常提到因材施教,大家也都贊成因材施教。不過,我們怎麼判斷哪一種模式才是最適合某個小孩的模式?所以,如果我們自己想不出妙招,我們還是得參考周遭成功的例子。其實,套用別人的招式也不是壞事,反正失敗了換招就是!俗話說︰“失敗為成功之母”。有啥好怕的?哈哈哈!(所謂︰周遭成功的例子,至少要包括老中青三代,甚至國外的案例。)

我個人的見解是,教育模式也是需要兩手策略︰有褒有貶,有賞有罰。不能偏廢一方!

說了半天,還是老話︰“實踐是檢驗真理的惟一標準”,教育也不例外。所以,大家也別爭論了,事實勝於雄辯,實踐後便知分曉。哈哈哈!

 

(續篇2)

其實,之所以再次提起打罵教育,是看到實施所謂“不打不罵”教育下的小孩,個個幾乎都很任性,嚴重缺乏抗壓性。我常想,這樣教育下來的小孩如果被頭家罵了,他會如何回應?從小生長在不打不罵的家庭,如今碰到一個喜歡罵人的頭家,是接受呢?還是格老子的不幹\了?

在此,我希望大家能理解愛的表現模式是多元的,不一定只有溫和的模式才是愛。就拿上帝來說吧!

基督教說︰神愛世人!那麼神為何忍心讓人類吃苦受難呢?為何它還容許一些人生活在貧民窟?難道神就不愛這些人了嗎?老子也說過上蒼把民眾當芻狗,上蒼不是有好生之德嗎?這一切現象看起來是很矛盾,但是如果我們能理解負面教材也是一種教育模式,也能讓人類覺醒,而且效果比正面教材還好,那麼,我們就有充分理由來謝天謝地,感謝上帝的折磨,感謝惡劣環境的淬煉!

我們家鄉有一句話︰男孩子沒有當過兵就不算是男人。這句話雖然有點武斷,但是它的涵義就是說沒有經過淬煉的人是無法頂天立地的!請注意我的特殊用詞︰淬煉。淬是水字旁,煉是火字旁,意思是像鋼鐵燒紅後再急速放入水裡,然後再燒紅、再冷卻,一直重複好幾次。

我不知道大家想把小孩教育成啥模樣?為他建造一個溫室?還是讓他適應真實社會的生態環境?

我們家鄉還有一句話︰合理的管教叫訓練,不合理的管教叫磨練。哈哈哈!現代,有很多企業頭家還特意編列預算,把主管及員工送到所謂的“魔鬼訓練營”去接受幾天或幾周的磨練。為什麼?難道這些頭家都瘋啦?哈哈哈!

我一再談到共產主義的失敗是有原因的,因為它只是一種理想,跟幾萬年來人類的生活模式不符合,也可以說跟人性不符合。所以,希望大家再深思一下不打不罵的利弊,最好是找出更多的成功例子來支援這種教育模式!

 

(續篇3)

奇怪,我從小被打到大,我也沒留下啥陰影,我也沒記恨父母,到現下我還是很孝順老人家,很感謝他們的嚴厲。

會記恨的人,不要說你打他罵他,只要你比以前少給他一點,他就會怨你。這種人十分常見!前面你所做的99件好事,他都忘了,他只記得最後那一件壞事。而且這件壞事還是他主觀認定的,不一定是真正的壞事。

有一個《朝三暮四》的故事說到養猴子,你不能早上四根香蕉,晚上三根香蕉,猴子會生氣。但是你可以早上三根香蕉,晚上四根香蕉,猴子卻不會生氣。哈哈哈!

氣量小的人,多半是天生的,帶一輩子的,後天的教育,成效都不大。說真的,我對這種先天格局狹小的人,目前還找不到好方法。

願意把陰影帶到天國,就讓他帶去吧!有些東西別人可以教導你,有些東西你得自己悟,怪軟片怪相機是沒用的。如果要怪罪的話,誰都可以找出成千上萬的理由來怪罪別人。例如︰如果大家譴責我主張打罵教育,我也可以找到代罪羔羊。哈哈哈!因為某年某月某日某位國小老師體罰我,從此我就染上了暴力傾向,堅信教小孩一定要用棍子,不打不成器。上帝呀!請讓那位老師下地獄吧!我是無辜的!我小孩也是無辜的!嗚......

 

(續篇4)

我問大家︰如何讓大家遵守規矩(規則、法律)?誰願意自動遵守?

以交通規則來說吧!

出過車禍或是受過傷的人,你不用多說教,他自己會自動遵守交通規則。他是明白的人!

對於沒車禍經驗的人來說,他很難體會遵守規則的必要性,所以他隨時都可能違法。這時候,為了他及其他人的安全,我們必須用罰則來限制他。這是針對不明白的人所做的措施。

教育也是一樣,明白的人,他自己會主動學習,主動遵守家規、校規、國家法律。我們不需要費心教導他。但是,對於不明白的人,我們必須用賞罰來規範他,這樣才能達到保護與輔助的效果。

也就是說,規矩是靠賞罰來落實的。例如︰一胎化政策的實施,就包括獎勵條款與罰則。否則誰願意去遵守?誰家不想多生幾個小孩?

總之,教育要靠兩手策略︰賞與罰,不能偏廢一方。

黑貓白貓,能捉老鼠的就是好貓。打罵是處罰的模式之一,它有它的適用時機,大家可以備而不用,但是不要完全廢除它,不要過度迷信不打不罵的理想教育,正如同不要相信共產主義天堂一樣。

英文諺語說︰Spare_the_rod,spoil_the_child.哈哈哈!

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